“且夫卜筮者 ，埽除设坐，正 其冠带，然後 乃言事，此有礼也。 言而鬼神或以飨，忠臣以事其上， 孝子以养其亲，慈父以畜其 子，此有德者也。而 以义置数十百钱，病者或以愈， 且死或以生，患或以免，事或以成， 嫁子娶妇 或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大 而谢少，老子之云岂异 於是乎？