乐也者，情之不可变者 也；礼也者，理之不 可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯乎人情矣。 穷本知变，乐之情也；著诚去伪， 礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明之德，降兴上下之神，而凝 是精粗之体，领父 子君臣之节。