使王緤告公 子成曰：“寡人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子 不反亲，臣不 逆君，兄弟之通义也。今寡人作教易服而 叔不服，吾恐天下议之也。 制国有常，利民为本；从 政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之 意，非以养欲而 乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后 善也。今寡人恐叔之逆 从政之经，以辅叔之议。 且寡人闻之，事利国 者行无邪，因贵戚 者名不累，故原 慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也 。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因 竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物 财用之所 聚也，贤圣之所教也，仁 义之所施也，诗书 礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之 所义行也。今王舍此 而袭远方之服，变古之教， 易古人道，逆人之心，而怫 学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以 报。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往请之。”