孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗 有德，制礼乐各有由。闻 歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始 、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人 不帑，不诛无罪。除 刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。 明象乎日 月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明 休德。然后祖宗之功德著 於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、 列侯、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”