孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不 异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼 官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“ 陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。天子宜世世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之 竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”