夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形 而不为道，不能无乱。 先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐而不流，使其文 足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏，足 以感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是先王立乐 之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中 ，长幼同 听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则 莫不和亲 。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文 ，所以合和父子君 臣，附亲万民也， 是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能免也 。