“且夫卜筮 者，埽除设坐 ，正其冠 带，然後乃言 事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事 其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。 而以义置数十百钱，病者或以愈， 且死或以生，患或 以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓 ‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？