“且夫卜筮者，埽除设坐， 正其冠带， 然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以 养其亲，慈 父以畜其子 ，此有德者也。而以义 置数十百钱，病者或以愈，且死或以 生，患或以免， 事或以成，嫁子 娶妇或以 养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德 不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢 少，老子之云岂异於是乎？