五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有 缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“ 妾父为吏，齐中皆称其 廉平，今 坐法当刑 。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪，使得自新 。”书奏天子，天子怜悲 其意，乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃 朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不 纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今人有过，教未施而刑加 焉？或欲改 行为善而 道毋由也。朕 甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”