是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊 ，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移 风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德