正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆 享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何 ？其安之。”有司曰 ：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高 ，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专 於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高 帝之志也 。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。 因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。