以财物为用 ，以贵贱 为文，以多少为异，以隆 杀为要。文貌繁，情 欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂， 礼之中流也。君子上致其隆 ，下尽其杀，而中处其 中。步骤 驰骋广骛不外，是以君子 之性守宫 庭也。人域是域，士君子也。外是，民也 。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序 ，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽 也。