蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣 直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而 不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子 ，而国家 灭乱者，何也？无明君 贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君 、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。 故世称三子致功 而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而 後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管 仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。