昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。 既而弥子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君 车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果 园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝 矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。” 故弥子之行未变於初也， 前见贤而後获 罪者，爱憎之至 变也。故有爱於主，则 知当而加亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主 而後说之矣。