臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。 陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗 顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也？由民 困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政 不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、 楚、齐、 赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之 君，带甲数十万 ，威足以严其境内 ，财足以劝其 士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原 者，此其故何也？非权轻於 匹夫而兵弱 於陈涉也，当是之时， 先帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故诸侯 无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下之患 不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首 恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或 存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之 势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也 。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者， 安危之明要也，贤主所留意而深察也。