太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约 则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！ 传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深 ，其德益 至，所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾 。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情 习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性 。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合 ，鸟兽尽感，而 况怀五常，含好恶，自然之势也？