五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮 ，骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父 为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子， 天子怜悲其意， 乃下诏曰：“盖闻 有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子 ，民之父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体， 刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德 也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”