孝公既用卫 鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世 ；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见 於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功 者不谋於 众。是以圣人苟可以彊国 ，不法其故；苟可以利民， 不循其礼 。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不 然。圣人不易民而教，知者不 变法而治。因民而教，不 劳而成功；缘法而 治者，吏习 而民安之。”卫鞅曰：“龙 之所言，世俗之言也。常人安於故俗 ，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚 者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十， 不易器。 法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古 者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。” 以卫鞅为左庶长，卒 定变法之令。