太史公曰： 余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾，悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治 定功成，礼乐乃兴”。海内 人道益深， 其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移 化，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡涤 邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及 其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然之势也