武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而 感动之，以相人说韩信曰：“仆尝 受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰： “贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君之 背，贵乃不 可言。” 韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“ 天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天 下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳 ，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西 山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险 ，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势 非天下之贤圣固不能息天下 之祸。当 今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能 用也。诚能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分 天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之 地而制其後，因民之欲， 西乡为百姓请命，则天 下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊， 以立诸侯，诸侯 已立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天 与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃 。原足下 孰虑之。 ”