使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将以朝也， 亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之 公行也。 子不反亲，臣不逆君，兄 弟之通义也。今寡 人作教易服而叔 不服，吾恐天下 议之也。制国有常 ，利民为本；从政有经，令行为 上。明德先 论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而 乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔 之议。且寡人闻之， 事利国者行无邪，因贵戚者名不累 ，故原慕公叔之义，以成胡服 之功。使緤谒之叔， 请服焉。”公子成 再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣 不佞，寝疾，未 能趋走以滋进也 。王命之 ，臣敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者， 盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之 所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今 王舍此而袭远方之服，变古之教，易古 人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔之疾也 ，我将自往请之。