君子曰：礼乐不可以斯须去身。致 乐以治心，则易直子谅之心油然生矣。易直子 谅之心生则 乐，乐则安，安则久，久则天，天则神。天则不言 而信，神 则不怒而威。致乐，以治心者也 ；致礼，以治躬者也。治躬 则庄敬，庄 敬则严威。心中斯须不和不乐，而鄙诈之心入之矣 ；外貌斯须不 庄不敬，而慢易之心入之矣。 故乐也者，动於内者也 ；礼也者，动於外者也。乐极和，礼极顺。内和而外顺，则民瞻其颜色而弗与争也，望其容 貌而民不生易慢焉。德煇动乎内而民 莫不承听，理发乎外而 民莫不承顺，故曰“知礼乐之道，举而 错之天下