蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天 下之盛福也； 君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子 胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家 灭乱者，何 也？无明君贤 父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜 其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣 ，是也；其君，非 也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死 乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子 不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可 法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下 也。”於是应侯称善。