大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不 骄怠。若此三子 者，义之至，忠之节也。故君子杀 身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主 圣臣贤，天下之福也 ；君明臣忠，国 之福也；父慈子孝，夫 信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷； 子胥知，不能存吴； 申生孝，而 晋惑乱。是有忠臣 孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为 戮辱，恋其臣子。