是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不 乱，八风从律而不奸，百度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目 聪明，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可以观 德矣。