蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福 也；君明臣直，国之福也 ；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干 忠而不能存殷，子胥智而不能完吴 ，申生孝而晋 国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者， 何也？无明君贤父以听之 ，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君 、吴起、大夫种之 为人臣，是也 ；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不 遇世死乎？夫待死而後可以立忠成 名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也 。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者 ，上也。名可法而身死者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也 。”於是应侯称善。