是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合 生气之和 ，道五常之行， 使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒， 柔气不慑，四暢 交於中而发作於外，皆安其位而不相夺 也。然后立之学等 ，广其节奏，省其文采，以 绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。