蔡泽曰：“主圣臣贤，天下 之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝， 夫信妻贞，家之 福也。故比干忠 而不能存殷，子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功 而不见德，岂慕不遇世 死乎？夫待死而後可以立 忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功 ，岂不期於成全邪？身 与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。