蔡泽曰：“主圣臣 贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信 妻贞，家之福也 。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完 吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭乱 者，何也？无明君 贤父以听之，故天下 以其君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、吴起、大 夫种之为人 臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待 死而後可以立忠成名 ，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也。夫人之立功， 岂不期於成全邪？身 与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。 名在僇辱而身全者， 下也。” 於是应侯 称善。