子夏答曰 ：“夫古者天地顺而四时当 ，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓 大当。然后圣人作为父子 君臣以为之纪纲， 纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘ 莫其德音，其德 克明，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王 ，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓 也。今君之所 好者，其溺音与？”