子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德 而五穀昌，疾疢不作而 无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大 定，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此之谓德音，德音之 谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此 之谓也。今 君之所好者，其溺音与？”