其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲郊之”。上疑未定。 齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年。黄帝 仙登于天 。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰： “宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问 卿。对曰：“ 受此书申功， 申功已死。”上曰：“申功 何人也？ ”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。 曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。 封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申功曰 ：‘汉主亦 当上封，上封则能仙 登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山 、太室、泰山、东 莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战 且学仙。患百姓非 其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。 明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。鼎既成 ，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃 上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓与龙胡珣号 。故後世因名其处 曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。