五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。太仓公将 行会逮，骂 其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法 当刑。妾伤夫死者不可复 生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官 婢，赎父刑 罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民 不犯。何则？至治也。 今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰 ‘恺悌君子，民之父母 ’。今人有过，教未施 而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意 哉！其除肉刑。 ”