昔者弥子瑕见爱於 卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯 刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥子 色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀桃。”故弥 子之行未变於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎之至变也 。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不察爱憎 之主而後说之矣。