此两者，所以成官而顺政也，非 所以观远而论始也。且夫三代不同服而王，五伯 不如教而 政。知者作教，而愚 者制焉。贤者议俗，不 肖者拘焉。夫制于服 之民，不足与论心；拘于俗 之众，不足与致意。 故势与俗 化，而礼 与变俱，圣人之道也 。承教而动，循法无私，民之职也。知学 之人，能与闻 迁；达于礼之变 ，能于与时化。