蔡泽曰：“主圣臣贤，天 下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。 是皆有忠臣孝 子，而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致 功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足 仁，孔子不足圣，管仲不足大 也。夫人之立 功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而身死 者，其次 也。名在僇辱而身全 者，下也。”於是应侯称善。