以财物为用，以 贵贱为文，以 多少为异， 以隆杀为要。文貌繁 ，情欲省，礼之隆也；文貌 省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其 杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人 域是域，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也