“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事 ，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上 ，孝子以养其亲，慈父以 畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患 或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为德，岂直数十百钱 哉！此夫老子 所谓‘上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利 大而谢少 ，老子之云 岂异於是乎？