使王緤告公子成曰：“寡人胡服 ，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟 之通义也。今寡人作教易服而 叔不服，吾恐天下议 之也。制 国有常，利民为本；从政 有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐 志也；事 有所止而功 有所出，事成功立，然后善 也。今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之 议。且寡人闻之，事利国 者行无邪，因贵戚者 名不累，故原慕公叔之义，以成胡 服之功。使緤谒之 叔，请服焉 。”公子成再拜稽首曰 ：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未 能趋走以滋进也。王命之， 臣敢对，因竭其 愚忠。曰：臣闻中国者，盖 聪明徇智之所居也，万物财 用之所聚 也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗 书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远 方之所观赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道 ，逆人之 心，而怫学者，离中国，故 臣原王图之也。 ”使者以报。王曰： “吾固闻叔之疾也 ，我将自往请之。”