以财物为用,以贵贱为文,以多少为异, 以隆杀为要。文貌繁, 情欲省,礼之隆也;文 貌省,情欲繁,礼之 杀也;文貌情欲相为内外表里,并行而杂,礼之中 流也。君子上致其隆,下 尽其杀,而中处其中。步骤驰骋广骛不外,是 以君子之性守宫庭也。人域是域,士君子也。外 是,民也。於是中焉,房皇周浃,曲得其次序,圣人 也。故厚者, 礼之积也;大者,礼之广也;高者,礼之隆也;明者,礼之尽