，须臾离乐则奸邪之行穷 内。故乐音者，君 子之所养义也。夫古者，天 子诸侯听钟磬未尝离於 庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离於前，所以养行 义而防淫佚也。夫淫佚 生於无礼，故圣王使人耳 闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。故君子终日言而邪辟无由