蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈 子孝，夫 信妻贞，家之福也。故比干忠而不 能存殷， 子胥智而不能完吴 ，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子，而国家灭 乱者，何也？无明君贤父 以听之，故天下以其 君父为僇辱而怜其臣子 。今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德 ，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？ 身与名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也 。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。