大乐与天地同和，大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地。明则有 礼乐，幽则有鬼神，如此 则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐 者，异文合爱者也。礼乐之情同， 故明王以相沿也 。故事与时并，名与功偕 。故钟鼓管磬 羽籥干戚，乐之 器也；诎信俯仰级兆舒疾， 乐之文也。簠簋俎豆 制度文章，礼之器也 ；升降上下周旋裼袭， 礼之文也。 故知礼乐之情者能作 ，识礼乐之文者能术。作者之 谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。