蔡泽曰：“ 主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之 福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而不能存殷 ，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国乱。 是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也？无明君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而怜其 臣子。今商 君、吴起、 大夫种之为人臣，是也；其君， 非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子不足仁 ，孔子不足 圣，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不期 於成全邪？身与名俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也。名 在僇辱而身 全者，下也。”於是 应侯称善。