“皇极：皇建其有 极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫 朋，人毋 有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡之福 。时人斯其维 皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能 有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人，既富方穀。女不能使有 好于而家，时人斯其辜。于其毋好，女虽锡之福，其作女用 咎。毋偏毋颇，遵王之 义。毋有作好，遵王之道。毋有作 恶，遵王 之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋 反毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子 作民父母，以为天下王。