韩信曰:“汉 王遇我甚厚, 载我以其车,衣我以其衣,食我以其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣 者怀人之忧 ,食人之食者 死人之事,吾岂可 以乡利倍义乎!” 蒯生曰:“足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。始 常山王、成安君为布 衣时,相 与为刎颈之交,後争张黡、陈泽之事,二人相怨。常山王背项王, 奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉王 借兵而东下,杀成安君泜水之南,头足异处,卒为天下笑。此二人相与, 天下至驩也。然而卒相 禽者,何也?患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王,必不能固於 二君之相与也,而事多大 於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己,亦误矣。大夫种、范蠡存亡越,霸句践,立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之,则不如张耳之与成安 君者也;以忠信 言之,则不过大夫种 、范蠡之於 句践也。此二人者,足以观矣。 原足下深 虑之。且臣闻勇略震 主者身危,而功盖天 下者不赏。臣请言大王功略 :足下涉西河 ,虏魏王,禽夏说 ,引兵下井陉,诛成安 君,徇赵,胁燕,定齐,南摧楚人之兵 二十万,东杀龙且, 西乡以报, 此所谓功无二於天下,而略不世 出者也。今足下戴震主之威,挟不赏之功,归 楚,楚人不信;归汉, 汉人震恐:足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为足下危之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾将念之。”