燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃 遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用， 犯谏不怠，以冀其听；商容不达， 身祇辱焉， 以冀其变。及民志不入，狱 囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患 之尽矣。今 寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里 。二者，寡人不 为君取也。