公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“ 丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩， 朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常 议，与博士 弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉 贤，以风四方，太 平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人， 复其身。太常择民年 十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上 属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能 通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下， 补郡太守卒史：皆各 二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之