昔者弥子 瑕见爱於卫君。卫国之 法，窃驾君车者罪 至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之 ，弥子矫驾君车而 出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯 刖罪！”与君游果园，弥子食 桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子色衰 而爱弛，得罪於君。君曰 ：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获 罪者，爱憎之 至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故 谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。