是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟 之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天， 广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色 成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲 。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君 子反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。